В Ярославском художественном музее уже накрыли праздничные столы, правда, они на картинах. Натюрморты представлены на выставке «Западноевропейское искусство XVI - XIX веков» из собрания Музея изобразительных искусств Республики Карелия.

До появления названия натюрморт картины часто называли накрытый стол или банкет. Тихая жизнь предметов в 17-м веке была пронизана символизмом, люди той поры были глубоко религиозны. Искусство должно было не только дарить наслаждение, но и наставлять, говорить о добродетели.

Анастасия Мартыненко, научный сотрудник ЯХМ:

«Яблоко - это отсылка к Эдему, к райскому саду. И к самому греху, который совершила Ева. В Библии, в Ветхом завете сказано, что бог поместил Адама и Еву в рай, с условием не срывать плоды с дерева познания добра и зла. По европейской традиции устоявшейся такими плодами считаются именно яблоки».

Гроздья винограда напоминали средневековым жителям Голландии о жертве Христа. Сам Спаситель часто встречается в натюрмортах в аллегорических образах.

Анастасия Мартыненко, научный сотрудник ЯХМ:

«Здесь он представлен в виде ореха. Образ Христа он двойственен, с одной стороны, это Бог, с другой - человек. Кожура ореха символизирует плоть Христову, скорлупа древовидная - это крест, мягкая сердцевина - это его божественная основа, его душа».

Нож был символом предательства, рядом с орехом он отсылает к измене Иуды. Зрелые плоды олицетворят богатство и процветание. Надкушенный персик напоминал о грехопадении. Вино в сосуде - это кровь Христова. Атрибутом натюрморта были цветы, здесь это яркие листья. Голландский натюрморт можно читать как книгу, полную драматизма, призывающую помнить о бренности жизни, но не забывать и о ее радости.

Марина Смарагдова, заслуженный журналист России:

«Относительно молодой жанр натюрморта с 17 века до наших дней проделал большой эволюционный путь. Художники уже не вкладывают сакральных смыслов в свои произведения, а зрители, соответственно - их не считывают».